السيد شبر بن محمد الحويزي المشعشعي
79
الذخيرة في العقبى في مودة ذوي القربى
للمعاهدة والمهادنة التي بينهما ، واللّه أعلم « 1 » . كتاب مجالس المؤمنين ، قال مؤلّفه الثقة الأمين العالم العلّامة السيد القاضي نور اللّه طاب ثراه ، في المجلس الأوّل من هذا الكتاب ما هذا لفظه : حويزة صاحب معجم گويد : تصغير حوزه است به معنى گرد آورده شده ، وآن موضعي است كه آن را حيازه نمود أمير دبيس « 2 » بن غضب اسدى در ايّام خلافت الطايع للّه ، وبا قوم خود در آنجا نزول نمود ، وخانهها ساخت . وگفته : كه اين دبيس نه آن دبيس است كه از بنى مزيد بود ، وبناى شهر حلّه نمود ، امّا از همان طايفه بود ، وگفته : كه اين موضع ميان واسط وبصره وخوزستان واقع است در ميان بطايح . ودر بيان بطيحه گفت : كه جمع بطايح است ، وبطيحه وبطحا را معنى واحد است ، كه آن پهن شدن آب سيل است بر روى زمين ، وملحوظ در وجه تسميهء بطايح واسط همين معنى است ؛ زيرا كه آب در آنجا بر زمين مستولى شده ومنبسط گرديده ، وبطيحهء واسط زميني است وسيع واقع در ميان واسط وبصره كه در أصل قريهها بود به هم ديگر متّصل ومعمور . وچون در ايّام كسرى پرويز آب دجله طغيان بسيار نمود ، وفرات نيز به خلاف عادت زيادت شد از بستن راه آن عاجز آمد ، لاجرم آب در آن سرزمين راه يافت ، وآن قرى را فرو گرفت ، ومردم از آنجا جلا نمودند ، وچون آب كم
--> ( 1 ) تنبيه وسنى العين ص 236 - 237 . ( 2 ) در مجالس در تمام مواضع : ويس .